Конкретный научный смысл частей Пятикнижия. 9

183 Views
70 Downloads
PDF 131,287 Bytes

Конкретный научный смысл частей текста Пятикнижия. 9 Оживляем древний манускрипт Атлантов. Глава 9. Ишмаэль – "Ядерные поры Оболочки ядра". Яков – Эсав: Эсав – "Гистон" – координатор Хромосом в Ядре, производится в Мозжечке Ядра. / Мозг клетки /. Яков - производитель "Рибосом" в Мозжечке Ядра. Ицхак – Авимелех. – Мирное Разделение пространства Ядра. Вот родословная Ишмаэля, сына Аврахама, которого родила Агарь египтянка, служанка Сары, для Авраама. Вот имена сыновей Ишмаэля по имени, по именам их поколений: Первенец Ишмаэля – Навит, и Кедар, и Адбаэл, и Мившам: и Мишмаа, и Дума, и Маша, Хадад, и Тима, и Итур, Нафиш и Кадма: это сыновья Ишмаэля, и это их имена в их дворах и в их замках, двенадцать князей по их племенам: Вот годы жизни Ишмаэля: 100 лет, и 30 лет и 7 лет. И пришел к старости и умер, и был приобщен к своему народу. И соседствовали они от Хавила до Шур, что пред Египтом, как идешь к Ашуру. Пред лицом всех братьев своих расположились они. Этот крохотный абзац просто информативный. Т.к. мы определили Ишмаэля, как структуру "Контролирующюю проход через облолочку Ядра", то информация этого отрывка о его сыновьях означает, что "Типы проходов через Оболочку" – Разные! И этих типов Проходов существует 12, и располагаются они не хаотично, а напротив Египта. А мы определили Египет, как "Эндо плазматический ретикулум", откуда поступают элементы для строительства Клетки. А каждый из 12 сынов Ишмаэля пропускает только свою группу "Определенных элементов". Т.е. надо надеяться, что это своего рода "Классификация типов элементов", которые используются для строительства ядра. Я надеюсь, что Корни имен абзаца прояснят этот важный Клеточный процесс. Имена и корни абзаца через составляющие их буквы: Родословная – "Структура – Движения – Граница". Первенец – "Внутренний – Поиск Кода – Управляющий эл.". Навит – "Цикл – Внутренняя – Информация – Структура". Кедар – "Составляющий эл. – Граница – Управляющий эл.". Адбаэл – "Внешняя – Граница – Внутренний – Внешний – Движение". Мившам – "Цепочка – Внутренний – Изменение – Цепочка". Мишмаа – "Цепочка – Изменение – Цепочка – Информационный эл.". Дума – "Граница – Цепочка – Память". Маша – "Цепочка – Изменение – Внешнее". Хадад – "Функция – Двойная Граница". Тима – "Структура – Информация – Цепочка – Внешняя". Итур – "Информация – Код – Управляющий эл.". Нафиш – "Цикл – Функциональный эл. – Информация – Изменение". Кадма – "Составляющий эл. – Граница – Цепочка – Память". Двор – "Функция – Граничный эл. – Управляющий эл.". Замок – "Код – Информация – Управляющий эл.".

1

Принц – "Цикл – Изменение – Информация – Внешняя". Племя – "Внешняя – Цепочка". Соседи – "Изменение – Поиск Кода – Цикл". Хавила – "Функция – Объединения – Информация – Движения – Объем". Шур – "Изменение – Управляющий эл.". Путь? – "Внешний – Поиск Кода – Память". Ашур – "Внешний – Изменение – Управляющий эл.". Пред – "Информационный эл. – Движение". Лицо – "Функциональный эл. – Цикл – Информация". Братьев – "Внешняя – Функция". Действуют? – "Цикл – Функциональный эл. – Движения". Слово "Родословная" происходит от корня "Рожать" – имеет смысл "Движения Границ", т.е. изменение Структуры границ. И собственно любое рождение это наращивание изнутри до разделения Границ. Как я понимаю соседство сынов Ишмаэля с областью Хавила и Египтом, это намек на то, что: Египет, как ЭПР является поставщиком элементов для строительства. А Хавила является потребителем и местом строительства. А сыны Ишмаэля находятся между ними и осуществляют "Упорядоченную передачу элементов". К моему сожалению, найти "Перечень типов элементов", которые пропускают сыны Ишмаэля, и которые используются в строительстве Ядра, мне увидеть не удалось. Однако корни: "двор, замок, принц, племя", подтверждают их "Автономность". И в то же время Они все вместе образуют – "Единый функциональный блок", который подтверждается их расположением в области близкой к ЭПР. А также их сферическим расположением, т.к. они хорошо видят друг друга. Это родословная Ицхака, сына Авраама: Авраам родил Ицхака, а Ицхаку было сорок лет когда взял Ривку, дочь Батуэля Арами, из Падан Арама, сестры Лавана Арами, ему в жены. И обратился Ицхак к Иегова о его жене, потому что была бесплодна, и Иегова помог? ему, и Ривка, его жена, забеременела. И толкались сыны в утробе ее, и она сказала тогда, если так, то зачем я? и пошла потребовать Иегова: И сказал Иегова ей: Два народа в утробе твоей разойдутся, и народ народа сильней будет. И больший будет служить младшему. И настало время родить, и вот близнецы во чреве ее. И первый вышел красный весь, как мантия волосатый, и они назвали его именем Эсав: И после этого вышел его брат, и рука его ухватилась за пяту Эсава, и дали ему имя Яаков. И Ицхак же был шестьдесят лет, при рождении их: И мальчики выросли, и Эсав стал человеком знания, охотником, человеком поля, а Яаков, кроткий человек, сидел в шатрах: Ицхак любил Эсава, потому что он охотился устами своими, а Ривка любила Яакова. И сварил Яаков кушанье, а Эсав пришел с поля уставший. И сказал Эсав Яакову: дай мне поесть из красного этого красного, потому что я устал. Поэтому дано ему имя Эдом: Яаков сказал: продай мне сейчас свое первородство . И сказал Эсав: ведь я хожу на смерть, зачем мне мое первородство: И сказал Яаков: поклянись мне сегодня. И он поклялся ему, и продал свое первородство Яакову. И дал Яаков Эсаву хлеб и похлебку из чечевицы, и он ел, и пил, и встал, и пошел, и пренебрег Эсав первородством:

2

И этот абзац разделен на две логические части. И опять мы сталкиваемся с совершенно непонятной для обычной жизни борьбой за "первородство". И опять непонятная неспособность Ривки рожать без помощи Иегова! Точно также как Сара. И описание родов Ривки выглядит как "Распределение Ролей Действия детей в системе". И в то же время это признаки, по которым можно их опознать в реальной жизни. А во второй части, самым простым способом, за похлебку, решается вопрос о "Первородстве". Надеюсь, что корни и имена откроют нам гораздо больше, чем говорит сам смысловой текст абзаца. Имена и корни 1 части абзаца через составляющие их буквы: Родословная – "Движение – Граница". Родил – "Движение – Информация – Граница". Падан – "Функциональный эл. – Граница – Цикл". Арам – "Внешний – Управляющий эл. – Цепочка". Обратился – "Информационный эл – Структура – Управляющий эл.". Помочь – "Цикл – Поиск Кода – Функция". Т.к. – "Поиск Кода – Информация". Бесплодна – "Информационный эл. – Составляющий эл. – Управляющий эл.". Забеременела – "Память – Управляющий эл.". Толкались – "Управляющий эл. – Двойной Граничный эл.". Утроба – "Составляющий эл. – Управляющий эл. – Внутренний". Если так – "Внешняя – Цепочка". – "Поиск Кода – Цикл". Зачем это я – "Движение – Цепочка – Память". – "Исток – Память" – "Внешний – Цикл – Поиск кода – Информация". Пошла – "Движение – Поиск кода". Требовать – "Граница – Управляющий эл. – Изменение". Два народа – "Изменение – Цикла – Информация". – "Граничный переход - Двойной Информации – Цепочка". Чрево – "Внутренний – Код – Цикл". Народ – "Движение – Внешнее – Цепочка". Кишка – "Цепочка – Информационный эл. – Информация". Разделятся – "Функциональный эл. – Управляющий эл. – Граница". Сильнее – "Внешний – Цепочка – Граничный эл.". Молодой – "Граничный эл. – Информационный эл. – Информация – Управляющий эл.". Близнецы – "Структура – Двойная Цепочка". Красный – "Внешний – Граница – Цепочка – Цикл – Информация". Мантия - "Внешний – Граница – Управляющий эл.". Волос – "Изменение – Информационный эл. – Управляющий эл.". Эсав – "Информационный эл. – Изменение – Объединение". Рука – "Информация – Граница". Держит – "Внешняя – Функция – Исток". Пятка – "Информационный эл. – Составляющий эл. – Внутренний". Яаков – "Информация – Информационный эл. – Составляющий эл. – Внутренний". 60 – "Двойное Изменение – Информация – Цепочка". Слово "Родословная" происходит от корня "Рожать" – имеет смысл "Движения Границ", т.е. изменение Структуры границ. И собственно любое рождение это наращивание изнутри до разделения Границ.

3

Поэтому Ицхак соединился с Ривкой, когда у него было 40 элементов. А когда появились близнецы у него было 60 элементов. И мы знаем, что 6 это – "Объединяющая Функциональная Связь". Теперь выделим цепочку обмена информацией, чтобы Ривка создала своих близнецов. Сначала Ицхак "находит" Иегова – корень имеет смысл "Информационная структура Управления". И языковой смысл корня это – "Определить местоположение в пространстве". Чтобы "помог" Ривке – смысл корня "Поиск Кода Функции". А языковой смысл этого корня "Сила", т.е. дать Ривке – Силы для рождения. Затем Иегова "находит" Ицхака, и он сообщает ему что Ривка беременна. Получается, что в своей беременности Ривка не учавствует, все решили без нее. Затем Ривка после толчков сыновей внутри пошла "требовать" от Иегова. И Иегова сообщил ей будущее ее сыновей. Т.е. обращение Ривки к Иегова, является просто причиной для общего описания взаимодействия близнецов, и к самому процессу рождения отношения не имеет. Это означает, что Иегова только "Координирует" процессы происходящие в Ицхаке и Ривке, а они действуют самостоятельно наращивая свои внутренние структуры. И когда Ицхаку стало 60, а Ривка накопила к положенному времени своих близнецов, Иегова узнал и дал сигнал Ицхаку. Поскольку в абзаце описан сам процесс рождения "близнецов" – корневой смысл – "Структура Двойной Цепочки", то ясно, что это описание их качеств для опознания в клетке и организме. Где Эсав – корневой смысл – "Информационный Элемент Объединения" – красный и покрытый волосами – напоминает нам форму Нейрона мозга. Где Яаков - держит его за Пятку, как форма "Округлости" большинства клеток, и которые располагаются в организме "Снизу". Как я понимаю, содержание этого абзаца, Ицхак и Ривка начинают процесс "Специализации структур Клеток организма". И это Мозговые Нервные клетки и Соматические Функциональные Клетки. Корни и имена 2 части абзаца через составляющие их буквы: Выросли – "Граничный переход – Граница – Движение". Человек – "Внешняя – Информация – Изменения". Знания – "Информация – Граница – Информационный эл.". Охотник – "Граничный эл. – Информация – Граница". Поле – "Изменение – Граница – Память". Кроткий – "Структура – Цепочка". Живущий – "Изменение – Внутреннее". Палатка – "Внешняя – Память – Движение". Любил – "Внешняя – Память – Внутренняя". Сварил – "Исток – Граница". Похлебка – "Цикл – Информация – Исток – Граница". Устал – "Информационный эл. – Информация – Функциональный эл.". Дай поесть? – "Движение – Информационный эл. – Информация – Код ". - "Цикл – Внешний". Красный – "Внешняя – Граница – Цепочка". / 4 /. Продай – "Цепочка – Поиск Кода – Управляющий эл.". Первородство – "Внутренний – Поиск Кода – Управляющий эл.". Клянись / 7 / - "Изменение – Внутреннее – Информационный эл.". Хлеб – "Движение – Функция – Цепочка".

4

Чечевица – "Информационный эл. – Граница – Изменение". Кушал – "Внешний – Поиск Кода – Движение". Пил – "Изменение – Структуры". Встал – "Составляющий эл. – Цепочка". Шел – "Движение – Поиск Кода". Пренебрег – "Внутренний – Исток". Как легко убедиться даже из содержания 2 части текста абзаца, что идея "Специализации на два типа Клеток" структурами Ицхак и Ривка, подтверждается. И действительно "Соматические клетки организма" снабжают клетки Мозга и Нервной системы "Питанием", и этим самым как бы получают "Главенствующее положение в Организме". Имя Эсав из букв его составляющих означает "Информационный элемент Объединения". Т.е. это те самые элементы объединенные в в "Информационную Сеть", разных действий нашей мысли. Как сказано об Эсав – он человек "Знаний" – корневой смысл – "Иформационный элемент границы". Информацию получает с помощью "Рта" – корневой смысл – "Функциональный элемент Информации". Я полагаю, что качества Эсава перечислены корнями списка глаголов: "кушал, пил, встал, шел и пренебрег", т.е. 5 действий которые он совершает. Яаков – как видно из букв его имени тоже "Информационный элемент, имеющий способность Составлять внутри себя Цепочки". Но в тексте еще сказано, что он "варит похлебки" – корневой смысл – "Исток Граничный". Это означает, что соматические клетки типа Яаков имеют внутри себя еще "Завод по выпуску Пищи для организма". Т.е. Яаков более сложная клеточная структура, чем его мозговой брат Эсав. Обратим внимание на то, что Ицхак любил Эсава, а Ривка любила Якова. Слово "Любил" через корни означает – "Внешняя Память Внутренняя". Т.е. внутри у каждого есть своя Память для одного сына. Это в свою очередь означает, что Ривка занимается делами Якова. А Ицхак занимается делами Эсава. Однако, это мы рассмотрели текст, с точки зрения "Организма"! А что текст описывает, с точки зрения Клетки? С точки зрения клетки: Эсав – Эдом, Волосатый – может быть "Гистон" – "Волосатый белок, собирающий и координирущий Хромосомы" - Мозги Клетки! Пространственно занимает всю область Хроматина, а рождается в Мозжечке. Яков – Гладкий и Округлый – является "Исполнительной структурой Мозжечка", - производящий "Рибосомы" – рабочих строителей клетки. Где "Мозжечок это" – главная структура Ядра, как композиция – Аврахам, Ицхак и Яков. И был голод на земле, кроме первого голода, который был во дни Авраама. И пошел Исаак к Авимелех королю филистимлян в Грар. И явился ему Иегова и сказал: не спускайся в Египет; поселись в земле, которую укажу тебе. Поживи в этой земле, и я буду с тобой и благословлю тебя, ибо тебе и твоему семени я отдам все земли Божии. И клятву осуществлю, которую Я клялся Аврааму, отцу твоему. И

5

умножу семя твое, как звезды на Небесах, и я дам твоему семени все земли Божии, и благословенны в твоем семени все народы земли: За то, что послушался Авраам моего голоса и соблюдал заповеди мои, повеления мои и уставы мои и учения мои. И поселился Исаак в Граре: И спросили люди того места о его жене, и он сказал моя сестра: потому что боялся сказать моя жена, чтобы не убили меня жители места сего из-за Ривки, потому что хорошо выглядит. И когда прошло много дней, посмотрел Авимелех, царь Филистимский, в окно и увидел, что Исаак играет с Ривкой своей женой. И призвал Авимелех Исаака и сказал: вот, жена твоя; как же ты сказал, сестра моя. И сказал ему Исаак: потому что я думал: может умру из-за нее. И сказал Авимелех: что это ты сделал нам. Может лежал один из народа с твоей женой, и ты навел бы на нас грех. И приказал Авимелех всему народу, сказав, кто прикоснется к этому человеку и его жене, умрут. И засеял в этой земле Исаак, и в тот год он получил сто крат, и благословил его Иегова; И вырос человек и ходил вперед и назад, и вырос очень большим. И было у него стадо овец, и стадо крупного рогатого скота, и много рабов, и завидовали ему филистимляне: И все колодцы, которые вырыли рабы отца его во дни Авраама, отца его, филистимляне засыпали землею. И сказал Авимелех Исааку: уйди от народа моего; так как сильнее намного. И пошел Исаак оттуда и расположился станом в долине Герарской и жил там. И жил Ицхак, и копал колодцы воды, которые рыли в дни отца его Авраама. А филистимляне засыпали после смерти Авраама, и называли их по именам, как имена которые назвал его отец: и выкопали рабы Ицхака в ручье, и нашли там колодезь с живой водой: И спорили пастухи Грара с пастухами Ицхака, говоря, наша вода. И он назвал имя колодца Эсек, потому что они спорили с ним: Когда выкопали другой колодец, то спорили также, и он назвал имя колодцу Ситна: И двинулись оттуда и он выкопал другой колодец, о котором не ссорились, и он назвал ему имя Реховот, и сказал он: теперь Иегова дал нам простор и мы размножимся на земле. И поднялся оттуда в Бер Шеву. И явился ему Иегова в ту же ночь и сказал: Я бог Авраама, отца твоего, не бойся, ибо я с тобою. И благословлю тебя, и размножу семя твое ради Авраама, раба Моего. И он построил там жертвенник и призвал имя Иегова. И раскинул там шатер свой, и выкопали рабы Ицхака колодец. И пришел к нему Авимелех из Грара, и Ахузат, друг его, и Фихол князь его войска: И сказал им Ицхак: почему вы пришли ко мне? когда вы возненавидели меня и выслали меня от себя. Они сказали: видеть мы видели, что Иегова был с тобою, и мы сказали: да будет между нами клятва, между нами и тобою, и заключим с тобой союз, чтобы ты не делал зла, как и мы не прикасались к тебе, и как мы делали тебе только добро, и отпустили тебя с миром. Теперь ты благословен Иегова; Он сделал им пир, и они ели и пили; И они встали рано утром, и поклялись друг другу, и отпустил их Ицхак, и они пошли от него с миром. И было в тот же день пришли рабы Ицхака и сказали ему о колодце, который они выкопали, и сказал ему: мы нашли воду: И он назвал его Шива, посему название города Бер-Шева по сей день.

6

Этот достаточно большой абзац о Ицхаке разделен логически на 4 части. И опять логически непонятное название жены сестрой. И опять логически непонятное возмущение царя этим фактом. И понятная ситуация с "голодом", означающая, что Ицхаку нужно "Снабжение элементами для его роста и функционирования". При этом ясно, что предупреждение Иегова Ицхаку не ходить в Египет, а жить на земле царя Авимелеха Филистимской, не случайно. Т.е. Ицхак не нуждается в снабжении из Египта. Для роста ему достаточно земли, которая есть у Авимелеха. Как я предположил ранее в 7 главе, Авимелех это "Сеть Перихроматиновых гранул и Фибрилл", находящихся в протоплазме ядра. И поэтому и Аврахам и затем Ицхак, тоже находящиеся в ядре, делят с ним "Колодцы воды". И как я понимаю, в этом и есть суть абзаца, показать развитие Ицхака и его взаимодействие с Авимелех в ядре. И я полагаю, что анализ корней и имен абзаца, откроет дополнительную информацию об устройстве и действии клетки и организма. Корни и имена 1 части абзаца, через составляющие их буквы: Голод – "Управляющий эл. – Информационный эл. – Внутренний". Ицхак – "Информация – Граничный эл. – Функция – Составляющий эл.". Авимелех – "Внешняя – Внутренняя – Информация – Цепочка – Движение - Поиск Кода". Плиштим – "Функциональный эл. – Движение – Изменение – Структура – Информация – Цепочка". Грар – "Граничный переход – Двойной Управляющий эл.". Я сократил число корней описания, т.к. это все корни уже повторялись для Аврахама несколько раз, когда Иегова обещает его размножить. И как видим Ицхаку обещает как и его отцу. Это означает новый период действия клетки, когда Аврахам – Ядрышко уже сделал свою работу, и теперь Иегова дает информацию действия Ицхаку и Ривке. Как можно видеть корень "Грар", имеет смысл "Парного управления Граничным переходом". А это означает что действия Ицхака происходят прямо на переходе Границы, состоящей из "Функциональных цепей Информации плиштим", и где Авимелех "Цепочка поиска Кода". Ицхак не ищет коды он "Составляет кодовые информационные Структуры". И как мы уже знаем они вместе с Ривкой составили Яакова и Эсава. Корни и имена 2 части абзаца, через составляющие их буквы: Минули – "Внешний – Управляющий эл. – Поиска кода". Дни – "Двойная Информационная Цепочка". Наблюдал – "Изменение – Составляющий эл. – Фунциональный эл.". Окно – "Функция – Движения – Цикл". Умру – "Фукциональный эл. – Цикл". – "Цепочка – Структура". Почти – "Поиск кода – Цепочка - Информационный эл. – Код". Лежал – "Изменение – Поиск кода – Внутренний". Приказал – "Граничный эл. – Объединение". Прикасаться – "Цикл – Граничный переход – Информационный эл.". Как я понимаю смысл данной части абзаца через корни слов в том, что Авимелех "Контролирует Коды" элементов на границе, и потому Ицхак и Ривка не исключение. Поэтому Авимелех приказал пропускать их через Границу, не трогая.

7

Корни и имена 3 части абзаца, через составляющие их буквы: Сеял – "Исток – Управляющий эл. – Информационный эл.". Получил – "Цепочка – Граничный эл. – Внешний". Год – "Изменение – Цикл – Память". Сто – "Цепочка – Внешняя – Память". Крат – "Изменение – Информационный эл. – Управляющий эл.". Благославил – "Внутренний – Управляющий эл. – Поиска Кода". Вырос – "Граничный переход – Граница – Движение". / 3 /. Ходил – "Движение – Поиска Кода". / 2 / . Стадо – "Цепочка – Составляющий эл. – Цикл". Мелкий скот – "Граничный эл. – Внешний – Цикл". Крупный – "Внутренний – Составляющий эл. – Управляющий эл.". Завидовать – "Составляющий эл. – Цикл – Внешний". Колодец – "Внутренний – Внешний – Управляющий эл.". Засыпали – "Эл. Движения – Структура – Цепочка". Сильный – "Информационный эл. – Граничный эл. – Цепочка". Остановился – "Функция – Цикл". Речка – "Цикл – Функция – Движение". Рыл – "Функция – Функциональный эл. – Управляющий эл.". Живая Вода – "Функция – Двойной Информации – Цепочка". Эсек – "Информационный эл. – Изменения – Составляющий эл.". Ситна – "Изменение – Код – Цикл – Объем". Реховот – "Управляющий эл. – Функция – Внутренняя – Структура". Размножить – "Функциональный эл. – Управляющий эл. – Информация". Как можно видеть из текста и корней 3 отрывка. После того как Авимелех разрешил Ицхаку проход через его Границу, первое что сделал Ицхак, он посадил в земле Плиштим свой "Росток – Семя". И начал наращивать свою Структуру, которая увеличилась в 100 раз. Его струкура усложнилась разными необходимыми ему элементами, слово "стада" – смысл корня – "Цепочки Составляющих элементов Цикла", которые он, повидимому, получает снаружи границы плиштим. Авимелех просит Ицхака уйти, но он уже не может уйти, а только перемещает центр своей активности на "речку" – смысл корня - "Цикл Функции Движения". И этот Цикл Движения заключается в том, что он заново отрыл "колодцы" – смысл корня - "Внутренне Внешний Управляющий элемент", которыми пользовался Аврахам, для получения нутриентов и воды из плазмы клетки. Или другими словами Ицхак открыл "Новые каналы поставки нутриентов и воды". Что касается колодца "Живой воды", то корень имеет смысл – "Функция Двойной Информации Цепочки", и я не знаю как его объяснить. И возможно языковой смысл слова объясняет, что это чистая хорошая вода. А то, что после этого рытья колодцев Ицхак перемещается в Бер Шеву, говорит нам еще раз, что Ицхак находится в "Пространстве действия его отца Аврахама", только он занимает отдельный участок на земле Плиштим, т.к. у него другая задача действия в клетке. Корни и имена 4 части абзаца, через составляющие их буквы: Ночь – "Движение – Информации – Движение". Для – "Информационный эл. – Внутренний – Управляющий эл.". Раб мой – "Информационный эл. – Внутренний – Граница". Построил – "Внутренний – Цикл".

8

Жертвенник – "Цепочка – Исток – Внутренняя – Функция". Раскинул – "Код". Шатер – "Внешняя – Память – Движение". Вырыли – "Поиск Кода – Управляющий эл.". Колодец – "Внутренний – Внешний – Управляющий эл.". Ахузат – "Внешняя – Функция – Исток – Струкура". Фихол – "Функциональный эл. – Информация – Поиск кода – Движение". Зачем – "Цепочка - Граница – Информационный эл.". Ненавидели – "Изменение – Цикл – Внешний". Встали – "Изменение – Поиск кода – Информация – Цепочка". И в 4 части абзаца Я сократил число корней описания, т.к. эти корни уже повторялись в тексте несколько раз. Текст начинается с обращения Иегова к Ицхаку "ночью" – смысл корня – "Движение Информации". Затем идут обещания Иегова. Но в этих обещаниях есть важный момент об Аврахаме, которого он называет "Раб мой" – смысл корня - "Информационный Внутренний элемент Границы", т.е. в пределах Оболочки. Этот момент является важным объяснением "Общего принципа действия Системы Клетки". Где Иегова в ядре является "Генной Памятью", но сам Иегова не производит действия. Все действия в Ядре осуществляют его рабы Аврахам, затем Ицхак, и затем Яков. А от Иегова они только получают информацию. Если читатель понял модель "Компьютера, как модель системы с 7 частями", то "Иегова можно сравнить с Конаном Памяти", где записана нужная Информация. А "Аврахам, Ицхак и Яков – это Процессоры", которые обрабатывают эту информацию и передают ее исполнять другим "Функциональным блокам Клетки". А все вместе они управляются Элохим, дающим им Энергии и Пространство действия через организм. В ответ на запрос Иегова – Ицхак строит "Жертвенник" – смысл корня - "Цепочку Истока Внутренней Функции". Т.е. начинает новое строительство, и он отвечает Иегова – "Развертыванием палатки" – смысл корней – "Код и Внешняя память Движения", которая закончилась "рытьем колодца". Как реакция на колодец к нему явились Авимелех, Азузат и Фихол плиштим, сказать, что Ицхак действует по указаниям Иегова, и заключили союз. И в день клятвы о союзе, рабы Ицхака выкопали еще один колодец, который он назвал "Шева" – 7, и так называется город до сих пор. И был Эсав 40 лет и взял в жены Иехудит дочь Бэри Хахити, и Басмат дочь Илан Хахити: И были они душевным огорчением для Ицхака и Ривки. И было, когда Исаак состарился, и глаза его померкли, и он призвал Эсава старшего сына своего, и сказал ему.... А Ривка услышала слова Ицхака Эсаву сыну. И пошел Эсав в поле наловить дичи, чтобы принести:... И Ривка сказала Иакову, ее сыну ... Возьми у меня две хорошие козлиные одежды ... и Ривка взяла одежду Эсава ... И сказал Яаков отцу своему, Я Эсав твой старший сын, сделал все согласно твоему слову.... И он сказал, потому что Иегова, бог твой, доставил мне этот случай.....

9

И подошел Яков к Ицхаку, отцу своему, и он ощупал его и сказал: голос, голос Якова: а руки руки Эсава..... И сказал ему Ицхак, отец его подойди же и поцелуй меня. И он подошел и поцеловал его, и понюхал запах его одежды, и благословил его, и сказал: гляди, запах от сына моего, как запах поля, которое благословил Иегова: Да даст вам Элохим от росы небесной и елея земного, и множество хлеба и вина; И послужат тебе народы и поклонятся тебе племена, будь господином над братьями своими, и да поклонятся тебе сыны матери твоей: Проклинающие тебя – прокляты: Благославляющие тебя – благославенны: И было, когда Исаак кончил благославлять Яакова, и как только вышел Яаков от лица Ицхака, отца своего, Эсав, брат его, пришел с ловли своей: Приготовил и он кушанья .... Как услышал Эсав слова отца своего, он возопил очень громко и горьким воплем: И он сказал отцу своему: благослови и меня, отец мой; .... И отвечал Исаак, отец его, и сказал ему: вот от тука земли будет существование твое, и от росы небесной свыше: И мечем твоим будешь жить и будешь служить брату твоему; Но когда вознегодуешь, то свергнешь его со своей шеи: И возненавидел Эсав Якова за благославение..... А теперь сын послушайся моего голоса, и встань и беги к Лавану, брату моему в Харан: .… И призвал Ицхак Яакова и благословил его, и повелел ему, и сказав ему: не бери жены из дочерей Ханаана. Встань, и пойди в Падан Арам, в дом Батуела, отца матери твоей; и возьми себе оттуда жену из дочерей Лавана, брата твоей матери; И бог Шаддай благословит тебя, и расплодит, и приумножит, и будет от тебя множество народов; И он даст тебе благословение Авраама, тебе и потомкам твоим, чтобы тебе наследовать землю пребывания твоего, которую Элохим дал Аврааму: ...И послушал Яаков отца своего и матери его и пошел в Падан Арам; И увидел Эсав, что дочери Ханаанские противны глазам Ицхаки, отца его. И пошел Эсав к Ишмаэлю и взял Махалат дочь Ишмаэля, сына Авраама, сестру Невайота, сверх жен своих в жены. Этот длинный и подробный абзац можно разделить на части по диалогам. Первая часть, диалог Ицхака и Эсава. Вторая часть диалог Ривки и Якова. Третья часть диалог Ицхака и Якова. Четвертая часть - Благославление Якова. Пятая часть диалог и благославление Ицхака и Эсава. Шестая часть план Ривки спасения Якова от Эсава. Седьмая часть Ицхак отправляет Якова в Падан Арам. Но возникает вопрос, почему так подробно описывается процесс получения "Первородства" в тексте, ведь в обычной жизни людей его не существует? Как я это понимаю, в абзаце решается "Фундаментальный вопрос" нашего мира: Что важнее "Мысль, как Электричество" или "Функциональное действие", как источник питания для Мысли. И "Атланты" подробно разбирают этот вопрос на примере Якова, как "варящего пищу для Эсава". И Эсав, как "Стрелок – Электричества", который может уничтожить своего брата. Но об "Приоритете" пишут и "Изумрудные скрижали", где написано, что "Мысль" может появиться, только тогда, когда "Существует Время, как Сила растяжения, против

10

Силы сжатия Гравитации". Т.е. только когда существует "Пространство, создаваемое силой Времени", может появиться "Мысль – как Электричество". Т.е. Мысль по опредению - Вторична! И этот вопрос фундаментален и для человеческого общества, которое решило, что именно "Мысль Бога" правит всем миром. И сами люди, как самые "Умные существа на планете", решили что у них есть право делать на планете все, что придет в их умную голову. Однако, практика жизни говорит, что Атланты правы. Миром правит Бог через "Существа дающие миру Пищу", а совсем не Мысли. А пищу природе дает Растительность, вытягивая необходимые элементы из Почвы. И каждый человек может понять, что мыслями невозможно накормить организм! И если наших великих мыслителей перестать кормить, то их мысль просто умрет! Т.е. ученые общества могут сочинять свои никому не нужные теории и думать, только когда простые крестьяне их накормят. А т.к. Мысль, как Электричество "Двоична", и создает разные пути действия для Функциональных частей, то Мысль и создает пути "Добра и Зла". И история развития "Разумных??? людей на планете", развивала в основном путь зла, т.к. он легче "Тяжелого пути добычи пищи". Легче говорить, обманывать и отнимать у слабых, чем работать. Поэтому все здание науки и промышленности, которое уничтожает природу, для человечества "не нужно", а вот сельское хозяйство, это базис навечно. Человечество за 15 тысячную историю, так и не приняло закона "обязательной работы каждого индивида". Закона, когда сначала работа для обеспечения пищей, и лишь после этого "думать и обсуждать", как развлечение. Люди сразу разделились на "Умных бездельников" и "Глупых добывателей пищи", т.е. властителей и рабов. И для путей Мысли это нормально, но для полного Равенства для Людей и всего живого, созданного Создателем, это деградация и вырождение. Теперь исследуем корни абзаца, и я очень надеюсь что они подтвердят мои Общие выводы. Корни 1 части абзаца через составляющие их буквы: Старый – "Исток – Составляющий эл. – Цикл". Притупилось – "Поиск кода – Память – Информация – Цикл". Возьми – "Изменение – Внешнее". – "Цикл – Внешний". Оружие – "Поиск кода – Движение – Информация". Колчан – "Движение – Информация – Поиск Кода". Лук – "Составляющий эл. – Изменение – Структура". Выйди – "Граничный эл. – Внешний". Поле – "Изменение – Граница – Память". Лови – "Граничный эл. – Информация – Граница". / 2 /. Кушание – "Код – Информационный эл. – Цепочка". Душа – "Цикл – Функциональный эл. – Изменение". Прежде – "Код – Управляющий эл. – Цепочка". Корни этой части, как я понимаю, описывают качества структуры действия Ицхака. А также качества структуры действия Эсава. Где конечно Ицхак и Эсав и Яаков, это "Отдельные Функциональные элементы клетки". Корни 2 части абзаца через составляющие их буквы: Теперь – "Информационный эл. – Структура – Память".

11

Сын – "Внутренний – Цикл". Слушай – "Изменение – Цепочка – Информационный эл.". Голос – "Составляющий эл. – Движение". Прикажу – "Граничный эл. – Объединение". Иди – "Движение – Поиск кода". – "Цикл – Внешний". Стадо – "Граничный эл. – Внешний – Цикл". Козленок – "Граничный переход – Граница – Информация". – "Информационный эл. – Исток". – "Код – Внутренний". Человек – "Внешняя – Информация – Изменение". Волос – "Изменение – Информационный эл. – Управляющий эл.". Гладкий – "Функция – Движения – Составляющий эл.". Может – "Внешнее – Движение – Информация". Пощупать – "Цепочка – Изменение – Цикл". Обманщик – "Цепочка – Двойная Структура Информационный эл.". Проклятье – "Составной эл. – Двойное Движение". Одежда – "Внутренний – Граничный переход – Граница". Держала – "Функция – Цепочка – Граница". Одела – "Движение – Внутреннее – Изменение". Маленький – "Составляющий эл. – Код – Цикл". Горло – "Граничный эл. – Объединение – Внешнее – Управляющий эл.". Из общего смысла этого абзаца видно, что инициатором обмана Ицхака, является Ривка мать Яакова. И поэтому она говорит ему, что если будет "Проклятье", то оно падет на нее "Мать". Почему же она это делает? Как я понимаю, дело заключается в том, что именно "Женская часть" нашего "Двойного мира", является "Функциональной", а Мужская часть является "Информационной". И подтверждение этому находится в тексте описания "Ган Эден". Когда Элохим наказал!!! Хаву, то он "Связал ее со Змеем в кольцо". Женская часть ДНК, как Хава, бъет "Змея – Белок" по голове, а Змей – Белок жалит ее в пятку. Т.е. это "Функциональная часть" генетической памяти, которая и "Порождает" последующие элементы структуры клетки. Аналочно и в данном отрывке Ривка помогает Яакову, как Функциональному элементу. А Ицхак, как Мужская часть, пытается продвигать Эсава, как элемента "Информации". Но это не противоречит и тому, что "Структуры" Яакова и Эсава, несмотря на разные задачи действия в Клетке, - Могут иметь похожие формы частей построения. Т.е. структура Яаков в реальности клетки вполне может иметь "волосатые руки, плечи и шею", но не форму человека. Корни 3 части абзаца через составляющие их буквы: Подойди – "Граничный переход – Изменение". – "Цикл – Внешний". Ощупаю – "Внешняя – Цепочка – Изменение". Благославление – "Внутренний – Управляющий эл. – Поиск кода". Душа – "Цикл – Функциональный эл. – Изменение". Голос – "Составляющий эл. – Движение". Руки – "Информация – Граница". Не – "Движение – Внешнее". Узнал – "Поиск кода – Информация – Управляющий эл.". Ел – "Внешний – Поиск кода – Движение". Вино – "Двойная Информация – Цикл". Пил – "Изменение – Структура".

12

Определяющим корнем смысла всего абзаца и 3 части является "Благославление Души". Смысл корней – "Внутренний Поиск Кода" и "Функциональный Цикл". Т.е. как я понимаю, Ицхак должен убедиться в правильности Кода Якова, т.к. он начнет "Новый Функциональный цикл действия" в клетке! Поэтому такой неправлободобный сюжет. Поэтому такое подробное описание слепого Ицхака, который на ощупь должен проверить Код Яакова. Корни 4 части абзаца через составляющие их буквы: Поцелуй – "Изменение – Составляющий эл. – Память". Обонял – "Управляющий эл. – Функция". Одежда – "Внутренний – Граничный переход – Граница". Вижу – "Управляющий эл. – Внешний". Элохим – Роса – "Код – Движение". Небеса – "Изменение – Цепочка – Информация – Цепочка". Елей – "Изменение – Цепочка – Цикл". Земля – "Внешний – Управляющий эл. – Граничный эл.". Много – "Управляющий эл. – Внутренний". Злаки – "Граница – Граничного перехода – Цикл". Вино? – "Структура – Информации – Управляющий эл. – Изменение". Рабы – "Информационный эл. – Внутренний – Граница". Народ – "Информационный эл. – Цепочка". Настоящее время – "Память – Объединение – Памяти". Господин – "Граничный переход – Внутренний – Информация – Управляющий эл.". Поклоняться – "Изменение – Структура – Функция – Объединение". Мать – "Внешняя – Цепочка". Проклятый – "Внешнее – Двойной Управляющий эл.". / 2 /. Ушел – "Граничный эл. – Внешний". / 2 /. Из благославления Ицхака ясно, что перечислются "Качества структуры действия Яакова", которые он получает от Ицхака и Ривки. И которые ему нужны для исполнения его миссии в клетке. Обратим внимание на важный момент в благославлении, что все что получает Яаков, он получает от Элохим, т.к. Рост и действия всех Функциональных элементов, происходит благодаря "Внешнему Богу Элохим", а Иегова только дает команды к действию. Корни 5 части абзаца через составляющие их буквы: Расстроился – "Функция – Управляющий эл. – Граница". / 2 /. Кто – "Цепочка – Информации". Пек – "Внешний – Функциональный эл. – Внешний". Кричал – "Граничный эл. – Информационный эл. – Составляющий эл.". Обман – "Цепочка – Управляющий эл. – Цепочка – Память". Облукавил – "Информационный эл. – Составляющий эл. - Внутренний". Раз – "Функциональный эл. – Информационный эл. – Цепочка". Оставил – "Внешний – Граничный эл. – Движение". Возможность – "Эл. Движения – Цепочка – Поиск кода". Плакал – "Внутренний – Поиск кода". Поселение – "Цепочка – Изменение – Внутреннее". Меч – "Функция – Управляющий эл. – Внутренний". Возмутиться – "Управляющий эл. – Информация – Граница".

13

Разрядишься – "Функциональный эл. – Управляющий эл. – Составляющий эл.". Шея – "Граничный эл. – Объединение – Внешний – Управляющий эл.". Из сюжета 5 части абзаца видно, что в конце концов Ицхак дает благославление и Эсаву. Т.е. описывает "Качества структуры действия Эсава", которые он реально получает от Ицхака и Ривки. Где, как я понимаю, главные его качества описаны корнями: "Меч, возмутиться, разрядиться и охота", которые логически хорошо вписываются в "Электрические сигналы". Но при этом, Ицхак, отмечает, что несмотря на то, что Яаков тихий труженик готовящий пищу, он "Умный и Хитрый". Т.е. у обычной Соматической клетки есть достаточно "Интелегенции". Корни 6 части абзаца через составляющие их буквы: Возненавидел – "Изменение – Код – Цепочка". Сердце – "Движение – Внутреннее". Приблизятся – "Составляющий эл. – Управляющий эл. – Внутренний". Скорбь – "Внешний – Внутренний – Движение". Убью – "Память – Управляющий эл. – Граничный переход". Собирается – "Цикл – Функция – Цепочка". Убеги – "Внутренний – Управляющий эл. – Функция". Гнев – "Функция – Цепочка". Забудет – "Изменение – Поиск кода – Функция". Лишаться – "Изменение – Поиск кода – Движение". Надоело – "Составляющий эл. – Граничный эл.". Зачем – "Движение – Цепочка – Память". Жизнь – "Функция – Двойной Информации – Цепочка". Из сюжета 6 части ясно, что в конфликте между братьями, Ривка как мать хочет хорошего обоим сыновьям, при том, что она больше любит Якова. Поэтому посылает его к брату Лавану. Но лично я "Восхищаюсь глубиной Женского Ума Ривки", которая и в этой ситуации находит решение, которое всех устраивает. Слова Ривки ее мужу Ицхаку – "Зачем мне Жизнь"? Это не только "Красивый шантаж" мужа. Это еще и "Общее понимание Жизни", что человек должен получать от жизни Удовольствие! Если человек "Мучается в жизни", то это не жизнь, и незачем за нее цепляться. Как я понимаю, так понимали жизнь Атланты, и записали это в сюжете. А принятая сегодня в мире "Особая ценность человеческой жизни", появилась от "Жалких, и никому не нужных Правителей", которые всегда любили только Себя, пренебрегая жизнью других. Какой Физический процесс клетки стоит за этим сюжетом, из корней абзаца, я обьяснить не могу. Корни 7 части абзаца через составляющие их буквы: Приказал – "Граничный эл. – Объединение". Лаван – "Движение – Внутреннее – Цикл". Бог – "Внешнее – Движение". Шадай – "Изменение – Граница – Информация". Множество – "Составляющий эл. – Память – Движения". Махалат – "Цепочка – Функция – Движение – Структура". Навиот – "Цикл – Внутренний – Информация – Структура". Из сюжета 7 части абзаца видно, что Ицхак еще раз благославлет

14

Яакова и подтверждает его Качества. Однако, его путь в Падан Арам в дом Батуэля и Лавана, будет поддерживаться "Богом Шадай". Смысл корня имени – "Изменение Граничной Информации". Т.е. как я понимаю, еще в пути Яаков должен пройти Граничные изменения, и все это при поддержке Бога Элохим Аврахама. Эсав взял себе дополнительную жену, дочь Ишмаэля Махалат. Эта часть, как я понимаю просто Информация, и не требует объяснения. Яков Иоффе.

15

Data Loading...

Конкретный научный смысл частей Пятикнижия. 9 - PDF Flipbook